专访坡学创立者赵新月：你来西柏坡看什么（三）
访谈实录

西柏坡学创立者、中国西柏坡精神研究院常务副院长赵新月老师三度做客直播间

    主持人：这些东西也为以后研究西柏坡学提供了理论支持。

    赵新月：对。

    主持人：《你来西柏坡看什么》这本书对研究西柏坡精神最大的理论贡献是什么呢？王老师和尤老师您二位是怎么看的呢？

    王玉平：赵老师这本书我是刚刚拿到，拿到了之后非常快速的浏览了一遍，我拿到这个书之后第一感觉就是对我有了一种视觉的冲击力，虽然书上没有图片，我说的视觉的冲击力就是看这种目录，这种结构，确实非常新颖，原来没见过这种书。这种编排，写西柏坡的历史，从中概括出西柏坡的精神，这样的写法确实感觉到非常新颖。

    这样一种新颖的描述，这样一种新颖的手法，无疑会在西柏坡精神、西柏坡理论的研究当中有着相当的理论贡献，这个理论贡献我上午琢磨了琢磨，我觉得是不是概括为这么三个“回归”：

    一个是让理论和精神的解读回归到日常生活，回归到人民的常识当中。这本书当中就是通过一组组非常生动、非常鲜活的故事来讲述精神，这样的一种讲述方法让我们感觉到精神不是空洞的，不是虚幻的，而是深深的植根于鲜活的历史故事当中，历史真实当中。既然故事和精神这么巧妙地融合在一起，那么我们在看故事、听故事的过程当中，就肯定会感受到一种精神力量的冲击，这是一个回归。

    第二个回归是让历史的细节乃至历史的碎片回归到道义的轨道上去。也就是说，任何一个历史事件我们不能孤立的看，而应该把它放在特定的历史背景、历史时空和特定的事件的联系之中。那么，只有这样我们才能把握它的更深刻的含义，它的应有的历史价值。比如就像这本书里面写的“一个美国人的故事”，像“小偷主动要求坐牢”，像“仗打胜了，毛泽东却怒了”等等，这些非常好看的故事，如果把它孤立起来，和当时当地的历史状况脱离开来，那么我们对它意义的把握就会打折扣。如果我们把它放在特定的历史情境当中去，就能发现它深刻的内涵，深刻的意义，因为真理都是相对的，都是具体的。

    第三个回归就是让理论研究回归到真正与实际相结合的轨道。这样的理论研究才能接地气。

    我觉得我看完赵老师这本书之后，我深切的感受到赵老师的学风非常值得我学习，从某种意义上来讲，学风对做学问起着至关重要的作用，好的学风能对做学问起到正能量的作用，坏的学风就会限制、制约我们对学识的思考、学问的发展。实事求是，立足于实际，既然讲历史，就真正的把握具体的一手的资料、一手的史料，这样我们才能得到有价值的结论，有价值的总结。

    所以我觉得，我看完赵老师这本书之后，这种理论的贡献，我把它总结了这样三个“回归”。

    主持人：回归现实、回归历史、回归实际，您讲这了三个回归。尤老师您怎么看呢？

    尤秀斌：赵老师实际是早就写了这本书，因为国家有个规定，涉及重大题材国家要审，光这本书审我看有一年多的时间，我早就期待着这本书问市，我对这本书充满着期待。我感到去年赵老师在全国西柏坡高层论坛上提出了发家致富是我党西柏坡时期提出的重要的一个政治口号，当然与会的人非常震撼，那是来自全国各地的人，我们也感到很震撼。这个文章最后获了研讨会的一等奖。

    这本书代表了西柏坡研究的最新的研究成果之一，这是在国内，在河北，在整个西柏坡研究领域，这是代表了最新的理论成果。它的新包括在比如说从形式上到内容上到故事上，到点评上，到可读性上，这是代表了最新的成果推出的。

    第二个就是他的强烈的理论和实践相结合，这个理论和实践相结合不是说从理论道理论，而是用很多历史故事来展示、诠释西柏坡的精神。跟以往的论文是有区别的，我们是理论性比较多，而赵老师是一个一个小故事，可读性强，而且题目起得非常好，《你来西柏坡看什么》，看致富，看未来，看靠山，看人脉等等这些，都是可读性很强的。

    第三个我觉得有重要的一点，因为我们的理论研究也好，或者西柏坡精神也好，必须要和现实结合以后还是要展示未来，未来我们共产党和我们多人民应该怎么走，西柏坡精神究竟对现在有什么启示，有什么意义，通过这些故事整个展示了未来，就是我党的路线方针政策和广大的劳动人民怎么结合。所以在这本书里面，无论是普通的老百姓或者是国家的高层干部或者是普通的研究学者，就是老少皆宜，而且都有深刻的启示和一种美好的期望。我觉得这是三个特点。