“德耀中华道德模范在身边”第二期访谈实录

    见义勇为就是实实在在的正能量

   主持人：张大哥是由个人做好事，个人见义勇为，现在已经扩大到带动身边的人，带动大家一起做好事儿，一起见义勇为。赵老师，在张大哥的见义勇为之路上有哪些看点？

    赵富山：从昨天晚上跟张青彬接触，今天他戴着绶带，戴着满胸的奖章，让我肃然起敬，也非常感动。这样的一个人物，见义勇为不是一个方面，不是一个事件，不是一次事件造成的英雄，是十年如一日做了很多的好事儿，这些好事儿都涵盖着见义勇为的内容。像扶危帮困、勇斗歹徒、帮助别人解救困难、解救传销大学生等等，十年如一日，换像毛主席说的一个人做一件好事儿容易，常年做好事儿，一辈子做好事儿很难。所以在他身上就体现出了见义勇为贯穿了十年的出租车历程，这个很不简单。出租车行业有它的特点，出租车行业整天开着车，穿大街走小巷，可能见到社会上一些好的风尚很多，相对来说也见到了很多丑恶的现象，见丑恶现象的时候，特别是在危机关头能不能挺身而出，这对一个出租车司机来讲，这不是他的职业，他不是警察，没有维护社会治安的义务，他就是开出租车的，安全的给你送到地方就完成我的任务了，但是张青彬不是这样想的，首先他是一个中华人民共和国的公民，公民就要履行公民的职责，咱们现在还有见义勇为的条例，见义勇为的方方面面我觉得他都做到了，所以这个很难得。所以我说他是出租车司机的一个英侠，有一种侠客精神，该出手时就出手。前不久中央电视台播了是有一个出租车司机的团体，他们有一句话叫做别让我看见，看见了社会上不公平的事儿，看见了歹徒就出手就出手，一定要斗争到底，他也受到很大的威胁。那是一个文艺作品，但是他有原形，原形是天津市的一个出租车团队，今天张青彬也做到了这一点，而且他起到一种教领的作用，不但一个人这样做，而是带领一个团队组成一个车队更好的奉献爱心，投入到见义勇为的行列当中来，这个就很难得。为什么这么说？因为见义勇为这个词讲起来是有很深刻的内涵的，见义勇为包括很多的方面，也不是说现在才提倡，这是中华民族的一个传统美德，早在孔子的时候《论语》当中就讲到这个，叫做“见义不为非勇也”，这里说的就是见义勇为，我们看张青彬做到了这一点，苏东坡也说过，“见义勇为不计祸福”，我们看看他为见义勇为，自己受过伤，挨过打，甚至家庭也受到过伤害，但是他不计较这些祸福，他还是勇往直前，这就是非常可贵的一种精神。在他身上集中的体现了我们燕赵人的风骨，燕赵人自古多慷慨悲歌之士，像风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，他也有这样的精神，张青彬有五十岁了，我想以他的年岁和他的体力他还要干很多年的出租车司机，我相信见义勇为的行为他还会继续发展下去，一直到他老了干不动了，所以可贵在这个上面。而且他身上集中的体现了燕赵人的豪迈、义气、正义，见到不公平的事情，不让他管都不行，咽不下这口气，这个就可贵在这儿。我看各个行业给他挂了这么多的勋章，真的让我很感动，我们每个人都应该很好的向这两位学习。

    主持人：经过刚才与两位见义勇为全国道德模范候选人的交谈，我们看到卢伟用一次拦火车的壮举诠释了见义勇为，张青彬十年坚持用做无数事例堆积起了见义勇为，那么，赵老师在“善行河北”主题道德实践活动中，我们该如何去理解见义勇为精神？如何进一步弘扬见义勇为的精神，让更多的人去践行？

    赵富山：见义勇为首先有一个主体，有一个客体，主体就是履行见义勇为的人，像今天来的两位英模他们就是见义勇为的主体，客体就是客观的事件。就主体来说有一个职务问题，凡是见义勇为都是非职务行为，像拦截火车，是放羊的，遇到泥石流了，我可以不管，也不会谴责我，也不会受法律制裁，他没有这方面的权利和义务，法律上也没有这个规定。张青彬更是这样，他遇到很多事情，那是你管的事情吗？你完全可以多一事不如少一事，保住自身的安全，但是他们没有这样做，他们见义勇为了，现在我们这个社会很需要提倡这种精神。客体上来讲，必须是保住人民群众的、国家的生命财产安全，见义勇为也有两个方面，一个是和歹徒做斗争，保护人民的生命财产安全，第二个就是抢险救灾遇到突发事件，这个也要见义勇为，这个突发事件可能比遇到歹徒更多见一些，在一个偶然的时间，一个偶然的地点，你遇到了一个偶然的事情，就是非正常的事情、非常的事件，你管不管？这个就是衡量见义勇为的一个标准。在偶然的事件中，你勇敢的站出来了，不计较的个人的生命和得失，勇敢的站出来了和歹徒斗智斗勇，遇到自然灾害抢险救灾，这个都是集中体现了见义勇为的精神。我们说如果一个警察保护人民群众，就算是牺牲了，也不能视为见义勇为，因为警察就是要维护社会治安的，他的职务是那个，而这些是非职务性的行为才能视为见义勇为，这是一个要点。法律上有这么一个特点，今天两位讲的这些给我们诠释了见义勇为的很多的法理知识，我们说在他们身上集中的体现了中华民族的传统道德，像李白写过一个著名的诗叫做《侠客行》，他说社会上需要一些侠客，遇到不平之事要管，这两句诗是“纵死侠骨香，不惭世上英。”就是如果做到了一个侠客，帮助了别人，就算你死了，你的骨头也是香的，你和世界上那些杰出的英模比并不逊色。我们再看苏联作家高尔基说过一句话，说世上有两种生活方式，一个是死了，一个是燃烧，前者说的是贪得无厌者，后者说的是慷慨无私的人。我们见义勇为的两位模范，还有全国千千万万的见义勇为的英模，他们都是选择了后者，他们都是让自己的生命燃烧起来，为社会奉献一种正能量。法国大作家雨果也说过，让我们来献身，献身给善，献身给真，献身给正义，他说的很好，很精辟，他们两位确实是把自己的一切献给了真，献给了善，献给了正义。

    所以说今天我们搞这样一个访谈是非常有意义的，于是我们想到如何向两位英模学习，首先我们要继承传统美德，第二个我们要发扬河北人独特的燕赵风骨，现在我觉得很多艺术学家还有文人都在研究燕赵风骨，燕赵人为什么这样慷慨悲歌，宁肯慷慨付死，也要追求真理和正义，这里是有我们的民族传统，有我们地域特色的文化，值得我们很好的学习。另外我们现在进行综合的社会治理，很需要像卢伟、张青彬这样的见义勇为的道德模范该出手时就出手，这个很有必要，我们社会要稳定，我们要发展经济，实现中国梦，没有一个稳定的环境怎么去做？所以一定要发扬这样一种精神。我们现在都说是正能量，见义勇为就是实实在在的正能量，从他们两个英模人的身上我们就能看到。今天应当很好的挖掘他们这种精神，弘扬他们的这种精神，向他们学习。